Nuestros orígenes

GRANDES ETAPAS DE LA ORDEN DEL VERBO ENCARNADO
 
1. FUNDACIÓN DE LA ORDEN.

a. Jeanne de Matel funda el primer Monasterio en Roanne Francia en 1625.
"Hija mía por este establecimiento, yo, que soy el Verbo Encarnado, haré una extensión de mi encarnación". Es.N.V.M.
 
Primer Monasterio de Lyon
 
b. La Orden del Verbo Encarnado se extendió y floreció en Francia, educando cristianamente hasta antes de la Revolución Francesa 1789.
c. Supresión de los Monasterios del Verbo Encarnado, dispersión y muerte de algunas Religiosas del Verbo Encarnado.
 
2. RESTAURACIÓN DE LA ORDEN.

a. El Verbo Encarnado tenía predestinado al Padre Esteban Dennis para la restauración: "Tú me harás renacer por segunda vez". F.R.
b. En Lyon las supervivientes del Verbo Encarnado luchaban en vano por establecer el Monasterio.
c. Por su parte el Padre Esteban Dennis fundaba un pequeño grupo de señoritas que deseaban ser religiosas, pero aún no tenían claro el carisma y la espiritualidad.

  P. Esteban Dennis
 
d. El Padre Dennis ante su necesidad escribe a la Hna. Chinard, invitándola a colaborar en la formación de las que él llama "Religiosas del Verbo Encarnado".
e. La Madre Ma. del Espíritu Santo Chinard, antigua religiosa del Verbo Encarnado, fue llamada y aceptó la invitación para formar verdaderas religiosas y llevar las Constituciones a Azerables para restablecer lo que sería definitivamente la Orden del Verbo Encarnado.

  Azerables
 
f. La Orden vuelve a florecer continuando la primera inspiración de Jeanne de Matel. "Las lámparas elegidas por Dios para llevar a los siglos futuros la luz y el fuego de su Orden". F.R.

3. LLEGADA DE LA ORDEN AL CONTINENTE AMERICANO.

a. El Obispo Juan Ma. Odín, y algunos Obispos franceses reciben de la Sagrada Congregación de la propagación de la Fe de Roma la misión de la Evangelización en Texas.
b. Monseñor Odín visita Lyon Francia y busca en varios Monasterios religiosas para establecer una escuela católica en Texas.
c. Entre los Monasterios que recorre esta el del Verbo Encarnado de Lyon. Le propone a la Hna. Angélica de la Encarnación Hiver, enviar hermanas a Texas. Ella se sorprende ante la inesperada petición. Pensaba por una parte en que el Verbo Encarnado había dicho a la Madre de Matel que esta Orden llevará su Nombre hasta los últimos confines del mundo, pero la reciente restauración de la casa de hogar, le hacia temer por las hermanas.
d. Monseñor Odín va a Roma para encontrarse con el Papa Pío IX y le presenta la petición la Madre Angélica Hiver quien había solicitado: indulgencia plenaria para su capilla.

e. El Papa le dice que le otorga la indulgencia, siempre que ella le conceda a Monseñor Odín Religiosas educadoras para Texas.
 

 
f. La Madre Angélica acepta y envía a varias hermanas que se ofrecieran como voluntarias. Se embarcaron rumbo a Nueva Orleáns a donde llegaron el 11 de mayo de 1852 después de 52 días de viaje.
 
   Brownsville

4. ENCARNACIÓN DEL VERBO EN TIERRAS MEXICANAS.
a. La ciudad de Brownsville Texas, viene a ser la segunda cuna de la Orden del Verbo Encarnado en América por su fecundidad, no sólo en Estados Unidos, sino en la República Mexicana.
b. Las Religiosas del Verbo Encarnado llegan a México, por primera vez a San Juan Bautista, hoy Villahermosa Tabasco, en el año de 1894 a solicitud de Monseñor Amézquita. La Comunidad pasaba por situaciones muy difíciles por el paludismo, la fiebre amarilla y otras epidemias, que ocasionaron la muerte de varias hermanas. La solución fue de trasladarlas a Chilapa.
 
 Villahermosa Tabasco
 
c. De Chilapa salieron varias comunidades a fundar en la República Mexicana, fue entonces cuando se pudo realizar el proyecto de unirse bajo un Gobierno General.

5. FUNDACIÓN DEL PRIMER GENERALATO EN AMÉRICA.
a. Hasta 1929 todas las Religiosas del Verbo Encarnado vivían en Monasterios autónomos, es decir, cada uno con un gobierno independiente de los otros Monasterios de la Orden.
b. La relación que había entre ellos fue originando el que algunas hermanas empezaran a generar la idea de unirse y crear un generalato, cuyos objetivos sería:
- Responder a las necesidades de la época.
- Actualizar el carisma, misión y visión.
- Unirse para lograr un servicio más calificado en la Iglesia.
c. Siendo esta una idea audaz, no fue fácil de ser aceptada y comprendida por muchos Monasterios, por lo que la Madre Solís sufrió la crítica interna de algunas de sus hermanas y de autoridades eclesiásticas. Además vivían agobiadas por la persecución religiosa que se vivía en esos momentos en México.

 R. M. Ma. Concepción Solís
 
d. Por su correspondencia a la gracia del Espíritu Santo la Madre Solís apoyada por los Obispos de Matehuala, San Luis Potosí, Chilapa y México realizó los trámites correspondientes en Roma, recibiendo una respuesta positiva el 17 de abril de 1929, quedando así establecido el primer Generalato de la Orden del Verbo Encarnado.
 
  Casa Madre, México D.F.
 
e. A la muerte de la Madre Solís en 1949 eran ya más de 30 las comunidades que se habían unido y fundado.

6. ACTUALMENTE:
a. La Orden de Religiosas del Verbo Encarnado cuenta con cuatro Generalatos en Estados Unidos, dos en México y varios Monasterios independientes.
b. Existen dos Generalatos más en Estados Unidos de las hermanas de la Caridad del Verbo Encarnado, quienes se inspiraron en el Carisma Mateliano, y fueron fundadas para la educación cristiana y hospitales por Monseñor Claudio María Dubuis.


   LA ORDEN DEL VERBO ENCARNADO A TRAVÉS DE CUATRO SIGLOS